​

Доклад Александра Роберто  Будзана (IVBкласс) на XX- ой международной научной ученической конференции "Творчество Александра Пушкина"

 

 

ПОЭЗИЯ ПУШКИНА – ЖИВАЯ ВОДА ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ДУШ.

 

И чувства добрые я лирой пробуждал...

А.С. Пушкин

 

Сегодня, когда в искусстве во главу угла ставится натуралистичность и выявление пороков общества, когда искусство вместо того, чтобы возвышать человека, грубо и бесцеремонно опускает его на дно жизни, называя это действо лечением социальных пороков, как никогда становится ценно творчество А.С. Пушкина.

​

Настоящий поэт всегда творит из души, не по принуждению. Настоящие стихи рождаются не повелением ума, они не следствие поставленной цели, они рождены вдохновением.

​

„Поэт рождён для вдохновения,“ – в этом был убеждён Александр Сергеевич.

​

Для собственного вдохновения? Или поэт рождён, чтоб вдохновлять мир? Но разве может вдохновить кого-то человек, не имеющий вдохновения сам? Чем наполнен сосуд, то из него и польётся.

​

Если в кувшине освежающий приятный напиток, им смогут насладиться жаждущие, а если в нём прокисший кисель, стоит ли говорить о том, что ждёт того, кто отведает такого киселя?

​

„Словно солнце вошло в аудиторию!“ – делился своими воспоминаниями о первой встрече с Пушкиным И.А.Гончаров.

​

Поэт обладал удивительной светлой энергетикой, это подчёркивают все, кто знал Александра Сергеевича. Аудитория наполнялась светом, когда в ней появлялся Пушкин.

​

„Солнце русской поэзии закатилось,“ – авторство этих строк некролога на смерть поэта традиционно приписывается редактору «Литературных прибавлений» А. А. Краевскому.

​

Солнце русской поэзии закатилось! Пушкин скончался, скончался во цвете лет, в средине своего великого поприща!.. Более говорить о сем не имеем силы, да и не нужно: всякое русское сердце знает всю цену этой невозвратимой потери, и всякое русское сердце будет растерзано. Пушкин! Наш поэт! Наша радость, наша народная слава!.. Неужели в самом деле нет уже у нас Пушкина! К этой мысли нельзя привыкнуть! 29 января 2 ч. 45 м пополудни

​

Что это за энергетика? Почему современники сравнивали поэта с солнцем? Что за свет незримо появлялся в его присутствии? Можем ли мы сегодня подключаться к этому источнику удивительной энергии, дающей силы жить? Попробуем разобраться.

​

Несмотря на то, что в стихотворениях Пушкина присутствуют тоскливые мотивы, это не делает их мрачными:

​

Долго ль мне гулять на свете

То в коляске, то верхом,

То в кибитке, то в карете,

То в телеге, то пешком?

...

Иль в лесу под нож злодею

Попадуся в стороне,

Иль со скуки околею

Где-нибудь в карантине.

...

То ли дело быть на месте,

По Мясницкой разъезжать,

О деревне, о невесте

На досуге помышлять!

...

То ли дело рюмка рома,

Ночью сон, поутру чай;

То ли дело, братцы, дома!..

Ну, пошел же, погоняй!.. -

​

Чувствуете, как концовка стихотворения меняет настроение?

​

А „утомительно гремит“ у Пушкина колокольчик. Сам образ колокольчика не подразумевает тоску. Печаль Пушкина всегда светла:

​

На холмах Грузии лежит ночная мгла;

Шумит Арагва предо мною.

Мне грустно и легко; печаль моя светла;

Печаль моя полна тобою,

Тобой, одной тобой... Унынья моего

Ничто не мучит, не тревожит,

И сердце вновь горит и любит — оттого,

Что не любить оно не может.

​

Не существует таких тем, которые обошло бы перо Пушкина, которые не интересовали бы поэта. Тема любви, природы, философская лирика, поэт и толпа, поэт и поэзия, безумие и разум, тема ненасильственного приведения к Царству Божьему, тема уникальности каждой человеческой жизни и тема великой общности человеческих душ – тема дружбы. И индивидуальность - это не эгоизм как отрицание других, а неделимость как божественная природа. И это понимание божественной индивидуальности исключает в творчестве Пушкина тему одиночества, которая преобладала в творчестве, например, Лермонтова, которая доминирует и в современном искусстве.

​

У Лермонтова, несмотря на колоссальный космизм его творчества, тема одиночества центральная:„Выхожу один я на дорогу“, „Белеет парус одинокий“, „И скучно и грустно и некому руку подать“, „Утес“, „Узник“.

​

Сравните стихотворение Пушкина „Узник“ и стихотворение с таким же названием у Лермонтова. У Лермонтова узник бесконечно и непоправимо одинок, у узника Пушкина есть „товарищ Орёл“.

​

Одинок я — нет отрады:

Стены голые кругом,

Тускло светит луч лампады

Умирающим огнем

​

– это «Узник» Лермонтова

 

Мы вольные птицы; пора, брат, пора!

Туда, где за тучей белеет гора,

Туда, где синеют морские края,

Туда, где гуляем лишь ветер... да я!...

​

– призывает товарищ-орёл «Узника» Пушкина.

В послании «К Чаадаеву» Пушкин зажигает и передает символический факел свободолюбия и веры в прекрасное сияющее будущее:

​

Товарищ, верь: взойдет она,

Звезда пленительного счастья…

​

Своей мощной жизненной энергией Пушкин заряжал декабристов, томящихся на каторге:

​

Во глубине сибирских руд

Храните гордое терпенье,

Не пропадет ваш скорбный труд

И дум высокое стремленье.

​

С точки зрения современной физики, процесс, описанный в стихотворении „Пророк“ – это полная перезагрузка человека путем превращения его в сверхэнергоемкий аккумулятор уровня «Пророк», наполненный божественной энергией. Живительный разряд оказывает на «духовно разрядившихся» людей реанимационное воздействие:

​

Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей.

​

Любовь у Пушкина всегда наполняет жизнь, у Лермонтова -  усугубляет страдания:

​

Я не унижусь пред тобою;

Ни твой привет, ни твой укор

Не властны над моей душою.

Знай: мы чужие с этих пор.

​

Сравните с пушкинским:

​

Город пышный, город бедный,

Дух неволи, стройный вид,

Свод небес зелено-бледный,

Скука, холод и гранит —

Все же мне вас жаль немножко,

Потому что здесь порой

Ходит маленькая ножка,

Вьется локон золотой.

​

Обязательно хочется упомянуть тему дружбы. Разве может быть одинок человек, который так вдохновенно пишет о дружбе? -

​

Мой первый друг, мой друг бесценный!

И я судьбу благословил,

Когда мой двор уединенный,

Печальным снегом занесенный,

Твой колокольчик огласил.

Молю святое провиденье:

Да голос мой душе твоей

Дарует то же утешенье,

Да озарит он заточенье

Лучом лицейских ясных дней!

​

И так во всём. Способность нести свет – вот что сделало А.С. Пушкина солнцем русской поэзии. Жизнетворящей энергией пропитано каждое слово, каждая строка произведений великого солнечного поэта.

​

Мороз и солнце; день чудесный!

Еще ты дремлешь, друг прелестный —

Пора, красавица, проснись:

Открой сомкнуты негой взоры

Навстречу северной Авроры,

Звездою севера явись!

 

Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,

На мутном небе мгла носилась;

Луна, как бледное пятно,

Сквозь тучи мрачные желтела,

И ты печальная сидела —

А нынче... погляди в окно:

 

Под голубыми небесами,

Великолепными коврами,

Блестя на солнце, снег лежит;

Прозрачный лес один чернеет,

И ель сквозь иней зеленеет,

И речка подо льдом блестит.-

​

Чувствуете, как поднимается настроение, как солнечным морозным светом наполняется душа?

​

Конечно, в жизни каждого человека случаются разные дни – на то она и жизнь. Никто не станет спорить, что мир двойственен: свет и тьма, инь и янь – это части единого целого. Но в то время как творчество одних художников – это погружение в болото экзистенциальной рефлексии, тянущее за собой в трясину, жизнь других – животворящий Свет. Творчество Пушкина  есть солнечный свет. Светом своей поэзии он зажигает солнышки света в жизнях в других людей.

​

Человек, созданный по образу и подобию Бога – творец. Творящий человек, заряжаясь светом, как божественным топливом, сам становится светом. Погружаясь во тьму современного правдивого до примитивности и безобразности искусства, человеку негде брать творящую силу, и он умирает в необъяснимой тоске по невыраженному, тонет в вязком болоте пустоты от отсутствия идеала, становясь прахом при жизни.

​

Таково, например, современное артхаусное кино:

​

„Мальчик, который ел птичий корм“Эктораса Лигизоса

​

„Человечность“,„Фландрия“ Брюно Дюмона

​

Творчество истинного поэта – не конструкт из правильных кирпичей. Это вдохновенное интуитивное сотрудничество с Создателем – соТворение. И Пушкин не конструировал свои произведения специально, но понимал, ЧТО он сотворил, иначе не произнёс бы этих бессмертных строк:„И долго буду тем любезен я народу, что чувства добрые я лирой пробуждал“.